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【周易90秒】“施”是一种艺术吗?
孙教授 陪你学《周易》第 138天
甲 《周易》屯卦(
乙 据《说文解字》, “施”的本义是旗帜,引申指安放、推行等,如“施仁政”,指的就是推行仁政;又引申指散布、铺陈,如《乾文言》中的“云行雨施”,就是广泛散布恩泽的意思;又引申指给予,即把自己的财物赠送他人,这就是我们常说的“布施”了。
丙《 周易》对“施”的行为总是表示赞赏的。如《象传》在谈到乾卦九二时说:“见龙在田,德施普也。”《乾文言》说:“云行雨施,天下平也。” 益卦《彖传》则说:“天施地生,其益无方。”这都是在讲,“施”是美德。
而相反呢,如果该“施”而不“施”,或者自己没有条件、没有能力“施”,那就不好了。如小畜《彖传》说:“密云不雨, 尚往也。自我西郊,施未行也。”对小畜的处境表示遗憾。而夬卦《大象》则说:“泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。” 因为夬之上卦为兑,兑为泽,泽上于天,不能下施,比喻君子不能“施禄及下”,故而认为有问题,即所谓“居德则忌”。屯卦,应该也是这种情况。
丁 有意思的是,谦卦《大象》还说:“地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。”这里又提出了“平施”的概念。而所谓“平施”,恐怕不是后来农民起义军喊出的“均贫富”,应该是一种更高级的艺术吧?
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孫福萬:
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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